نحو تفسير بلاغي جديد للنص القرآني؛ بعض ألفاظ سورة النساء أنموذجا

Elsayed Mohamed Salem Alawadi(1*),


(1) (ID Scopus : 57210701236) Universiti Sultan Zainal Abidin, Terengganu
(*) Corresponding Author

Abstract


كثر الكلام حول التجديد، والتخلي عن أدوات التفسير القديمة، والبحث عن غيرها لتقديم تفسير يتوافق مع جلالة النص ومواكبة العصر، وإن كانت كتب التفسير القديمة قد وفّت بحاجة الأزمنة التي صنعت فيها تلك الكتب، فهو لا تفي بحاجة هذا الزمان؛ إذ هي داعية إلى قول أجمع، وبيان أوسع، وبرهان أنصع في أسلوب أجذب للقلب، وأخلب للُّب، وأصغى للأسماع، وأدنى للإقناع، يتناسب مع عقول وأفهام هذا الزمان، وأدعى للإقبال بطريق أسهل، وعرض أيسر. ومن هنا جاء هذا البحث حلقة من حلقات الجهود المبذولة عبر التاريخ لبيان وتفسير إعجاز القرآن الكريم لِتُثْبِتَ سر تفرد بعض ألفاظ القرآن الكريم، وبيان جمالياتها وإظهار بلاغتها، وروعة سبكها، واتساقها مع ما وردت فيه سياقات متعددة من جميع زواياه. وسيستعين البحث بالمنهج التكاملي الذي يمزج بين المنهج التاريخي الذي يتتبع الظاهرة في أصل نشأتها، وأول من أطلقها واستعملها مروراً بها عبر الأزمنة إلى ما استقرت عليه الآن ، والمنهج التحليلي اللغوي والذي يفيد في تحليل الكلمات لغوياً لإدراك المعنى، ثم المنهج الوصفي الذي يرصد خصائص الظاهرة وملامحها،ثم بيان هذا التفرد، وآثاره البلاغية، وقيمته الجمالية. وسره البياني الذي يعتبر عملاً فنياً خالصاً ينطوي تحت المنهج الفني. وعليه جاءت الدراسة في مقدمة وتمهيد حول التجديد في علم التفسير، والمبحث الأول في معنى التجديد والتفسير، والثاني في تجديد التفسير، والثالث نموذج لتفسير بلاغي جديد، ثم خاتمة مشفوعة بمصادر البحث ومراجعه. ولعلي بهذا أضيف التفاتة جديدة للدراسات القرآنية، وفاءً للقرآن ، وإثراءً للغته .

 

There is much talk about renewal, abandoning the old tools of interpretation, and looking for others to provide an interpretation that is compatible with the Majesty of the text and keeping up with the times, although the old books of interpretation have fulfilled the times when they were made, they do not meet the need of this time; The first is to say a lot, a broader statement, a proof that is in a way that attracts the heart, a liar, a sore, a listen, a less persuasion, fits in with the minds and thoughts of this time, and an easier way to present the reception. This research came from a series of efforts made throughout history to explain and interpret the Qur'an's miracles to prove the uniqueness of some of the Holy Qur'an's words, to illustrate its esthetics and to show its language, the awe of its scope and its consistency with the various contexts in which it was mentioned. The research will use the complementary approach, which combines the historical approach that follows the phenomenon in its origin, and the first to launch and use it through times to its stability The language analysis approach, which is useful in parsing words to understand meaning, then the descriptive approach that monitors the characteristics and features of the phenomenon, then the uniqueness, its rhetorical effects, and its esthetic value. His graph, which is a work of art, is involved under the technical curriculum. The study thus came in the introduction to and the beginning of the innovation in the science of interpretation, the first in the meaning of renewal and interpretation, the second in the renewal of interpretation, the third in the model of interpretation of a new communication, and the final, with the sources and references of research. This is not to say that the new chapter of Qur'anic studies, in fulfillment of the Qur'an, and enrichment of its language, has been added.


Keywords


سورة النساء ، إعجاز القرآن، تفسير بلاغي

Full Text:

PDF

References


ابن عاشور، محمد بن الطاهر. التحرير والتنوير. بيروت: مؤسسة التاريخ العربي، 2000م

ابن فارس. مقاييس اللغة، ت/عبدالسلام هارون. دار الجيل، 1991م

ابن منظور، محمد جمال الدين. لسان العرب. بيروت: دار صادر

أبو حسان، جمال محمود. الدلالات المعنوية لفواصل الآيات القرآنية. رسالة دكتوراه، غير منشورة

أبو عبيدة، معمر بن المثنى. مجاز القرآن، ت/ محمد فؤاد سزكين. القاهرة: مكتبة الخانجي، 1981م

الآلوسي، محمود. روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني. بيروت :دار إحياء التراث العربي، .د.ت

البخاري، محمد بن إسماعيل. صحيح البخاري. بيروت: دار القلم، 1981م

البيومي، محمد رجب. التفسير القرآني. القاهرة: هدية مجلة الأزهر، 1425هـ

خليفة، حاجي. كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون. بيروت: دار الفكر، 1983م

الخولي، أمين. مناهج تجديد في النحو والبلاغة والتفسير. القاهرة.د.ت

الرازي، محمد بن أبي بكر. مختار الصحاح. مصر: الأميرية، 1910م

الرازي، محمد بن عمر. مفاتيح الغيب. بيروت: دار الغد العربي، 1993م

رضا، محمد رشيد. تفسير المنار. مصر: الهيئة العامة المصرية للكتاب، 1990م

الزبيدي، محمد بن عبد الرزاق. تاج العروس من جواهر القاموس، ت/ علي شيري. بيروت: دار الفكر، 1994م.

الزرقاني، محمد عبد العظيم. مناهل العرفان في علوم القرآن. القاهرة: عيسى البابي الحلبي

الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر. الكشاف عن حقائق التنزيل، وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، صححه/عبد الرازق المهدي. بيروت: دار إحياء التراث، 2003م

السعدي، عبد الرحمن بن ناصر. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان, ت/عبد الرحمن بن معلا اللويح. مؤسسة الرسالة, 2000م.

العمادي، أبو السعود محمد بن محمد. إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم. بيروت: دار إحياء التراث العربي، (د.ت).

الشعراوي، محمد متولي. تفسير الشعراوي. دار أخبار اليوم، د.ت

الشيباني، أحمد بن حنبل. المسند. بيروت: دار الفكر، د.ت

الطبري، محمد بن جرير. تفسير الطبري. القاهرة: دار الريان للتراث، 1987م

الطيار، د مساعد. مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير. السعودية: دار المحدث، 1425هـ

عباس، د فضل حسن. اتجاهات التفسير في مصر وسوريا. رسالة دكتوراه، غير منشورة

عبد الحميد، د محسن. تطور تفسير القرآن. جامعة بغداد، 1408هـ

عبد الرحمن. عائشةالتفسير البياني للقرآن الكريم. مصر: دار المعارف، 1966م

العسقلاني، أحمد بن علي ين حجر. فتح الباري شرح صحيح البخاري. بيروت: دار المعرفة، 1397هـ

قطب، سيد. التصوير الفني في القرآن. مصر: دار الشروق، 2002م

مجموعة باحثين. موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة. القاهرة: 2000م

النيسابوري، أبو عبد الله الحاكم. المستدرك على الصحيحين. بيروت: دار الكتب العلمية، 1990م




DOI: 10.24235/diyaafkar.v8i02.6999

Article Metrics

Abstract view : 0 times
PDF - 0 times

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


         

  

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.